«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1924篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 金襕衣

    摩诃迦叶。”劝众比丘不要哀伤。 　　释迦牟尼郑重地告诉迦叶：“我将进入大涅槃，以诸法藏嘱累于汝，住持宣布，勿有失坠。姨母所献金缕袈裟，慈氏（弥勒）成佛，留以传付。” 　　释迦牟尼涅槃后，迦叶秉承“不应涅槃”的遗旨，结集三藏经教完毕，然后身穿金缕袈裟，来到摩揭陀国的鸡足山。迦叶在此发愿：“令我身体不坏，弥勒成佛，我骨身还出，以此因缘度众生。”迦叶用锡杖剖开鸡足山的三峰，在三峰上敷草而坐。三峰复又敛合，...

    李明权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08053784856.html

  • 兰山佛教文化院迎请西方三圣和迦叶阿难尊者铜像

    迎请的圣像 活动现场 　　2007年5月6日，兰州市兰山佛教文化院隆重举行迎请西方三圣（兰山塔院供奉）和迦叶、阿难尊者（大雄宝殿供奉）铜像活动。兰州地区的佛教四众及有关部门领导近万人参加了当天的活动。整个迎圣活动吉祥圆满，人天欢喜。

    【佚名】

    |迎请|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0913179321.html

  • 戒律的分歧:佛教的首次结集与大分化

    传说，王舍结集是大迦叶发起的。大迦叶为有名的大德，以‘头陀第一’而受到尊敬。释尊最后的游行，到拘尸那入灭，大迦叶并没有随从。但知道了释尊将要入灭，就率领五百比丘，急忙赶来。在佛入灭的第七天，大迦叶赶到了...六；“有部毘奈耶杂事”三九）。二、出于大迦叶的意思：巴利“铜鍱律、小品（一一）、五百犍度”，“五分律（三０）、五百集法”，“四分律（五四）、集法毘尼五百人”，“僧只律（三二）、杂跋渠”，“十诵律（六０...

    印顺大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283451821.html

  • 王舍城结集的研究

    叶发起的。大迦叶为有名的大德，以“头陀第一”而受到尊敬。释尊最后的游行，到拘尸那入灭，大迦叶并没有随从。但知道了释尊将要入灭，就率领五百比丘，急忙赶来。在佛入灭的第七天，大迦叶赶到了拘尸那，就以年高望重...迦叶的意思，巴利铜鍱律小品（一一）五百犍度，五分律（三○）五百集法，四分律（五四）集法毗尼五百人，僧祇律（三二）杂跋渠，十诵律（六○）五百比丘结集三藏法品，都一致说到：当大迦叶来拘尸那，途中得到释尊已...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08162655282.html

  • 摩诃迦叶在禅思想史上的意义——以拈花微笑等公案为中心

    相传的“拈花微笑”公案。　　本文选取与迦叶有关的公案加以探讨，通过禅宗对拈花微笑、鸡足传衣等公案的体　　悟，说明迦叶在禅思想史上的意义：拈花微笑是对禅宗思想产生巨大影响的“禅门第　　一公案”；迦叶传衣丰富了禅宗传衣传法的传统。　　关键词 摩诃迦叶 拈花微笑 鸡足传衣 倒却刹竿 意义消解　　摩诃迦叶，即摩诃迦叶波。迦叶波译为龟或饮光，是婆罗门种姓。迦叶为大富长者之子，能舍大财与大姓，修头陀...

    明 心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503466819.html

  • 梦参老和尚一行云南朝圣

    开发智慧。　　10月5日一早，大家在老和尚的带领下，至诚朝拜了佛教圣地鸡足山。在“光明世界，迦叶道场”前，老和尚为大家讲述了鸡足山的来厉，迦叶尊者依教奉行，传法千古的修道精神。二千多年前，在佛灭度后，佛的大弟子迦叶尊者，遵佛命持佛衣钵走入山谷，他要在这山中进入甚深禅定，等待下一位佛--弥勒佛出世时，好将佛的衣钵交付与他，两山在迦叶尊者的入山后合拢，形成了现在的华首门。门内端坐着愿力和德行高于天齐的...

    佚名

    |朝圣|老和尚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13384530559.html

  • 范古农答：佛旁左右立者何人。

    问：佛旁左右立者何人。 　　范古农答：亦有二说，一谓是左迦叶右阿难。一谓左舍利弗，右目犍连。 　　问：此二说各有何义。 　　范古农答：前说以迦叶尊者是传佛心印弟子，为后世宗祖，阿难尊者是传佛教法弟子，为后世教祖故也。后说以舍利弗尊者是佛弟子智慧第一，目连尊者是佛弟子神足第一，知行双运，而佛法以宏故也。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14542811893.html

  • 梵网经菩萨戒略注：乖尊卑次序戒

    者先坐，后者后坐。 我佛法中，以戒为体，受戒有先后，持戒有老少，故先者先，后者后。 而菩萨一一不如法次第坐者，犯轻垢罪。 普照三昧经云：“阿阇世王请文殊，文殊让迦叶前行，曰：‘大迦叶久为沙门，世间所有罗汉，皆从仁后，仁当前行。’迦叶曰：‘计于佛法，不以年岁而为尊长，佛法所载，智慧为尊，神智圣达，乃为可尊，博闻才辩，乃为可尊，诸根明彻，乃为可尊。’文殊乃前行。” 文殊...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23074096333.html

  • 释迦衣钵今何在

    　　释迦衣钵今何在 　　汤正权 　　佛陀在灵山会上传法给迦叶，并在多宝塔前以僧伽黎衣围之，告诉他：我有正法眼藏，密付给你，你当护持，二传阿难，并将金缕僧伽衣给迦叶，一直传到慈氏佛出，勿令朽坏。达摩传给二祖时说：“昔如来以正法眼付迦叶大士，展转嘱累，而至于我，我今付汝，汝当护持。至吾灭后二百年，衣止不传，法亦大盛。”即到六祖为止。 　　佛陀涅槃才一百年，因对戒律和教法各有不同见解而分为上座部...

    汤正权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06344680544.html

  • 如本法师答：“善来比丘”如何解释？

    佛世时依此法而得戒者，凡一千三百四十一人。 　　增一阿含经卷十五：“诸佛常法，若称善来比丘，便成沙门（梵语sramana），是时世尊告迦叶曰：‘善来比丘！此法微妙，善修梵行。’是时迦叶及五百弟子所著衣裳尽变作袈裟，头发自落，如似剃发，以经七日。” ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17440512623.html
上一页12345678910...192193下一页